Гордыня когда считаешь себя ниже других. Стихотворение про Гордость и Гордыню

Гордость и Гордыня - веточки одного корня, да плоды на них разные…

Гордыня - непомерная гордость , заносчивость, высокомерие, эгоизм (Толковый словарь)

Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от Него. Это самонадеянность человека, вера в то, что он всё может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле Бога. Гордец редко бывает благодарным человеком: он всегда убежден, что получает меньше, чем заслуживает. В гордыне человек не благодарит Бога за всё то, что имеет (например слух, зрение, жизнь) и получает (например пропитание, кров, детей).

Другими словами, гордыня - это когда вместо Бога, который находится в центре картины бытия, в этот центр становлюсь я сам. И вся картина мира тогда искажается, потому что в центре-то всё равно Бог, это только в моём представлении всё как-то по-другому. Вот и получается, что со своей неправильной картиной мира, я всё время на что-то натыкаюсь. Мне кажется, здесь должен быть проход, а здесь колонна, и я буду об неё биться всё время.

Все религии признают это качество одним из самых серьезных смертных грехов. Оно лежит в основе или пересекается с такими пороками, как алчность, зависть и гнев. Например, стремление к обогащению (Алчность) вызвано тем, что человек хочет стать не просто богатым, а богаче остальных людей, он завидует (Зависть), потому что не допускает мысли, чтобы кто-то жил лучше его, он раздражается и сердится (Гнев), когда другой человек не признает его превосходства и т. д. Именно поэтому почти все богословы ставят гордыню на первое место в черном списке грехов.

Но, тем не менее, разглядеть её в себе порою очень сложно. Потому что грань различия между гордостью и гордыней иногда очень тонкая. Как говорится " Уважая своё я - вы можете не заметить, как плюете в души окружающих вас людей… чрезмерно уважаемое эго - это и есть гордыня."

«Гордыня предшествует падению.» (Английская поговорка)

Итак, как говорится, врага нужно знать в лицо. И тщательно изучая признаки гордыни, мы можем начать медитировать на них и отслеживать их проявления в нашем сердце. Это очень поможет нам развивать благоприятные качества, такие как смирение, уважение, и будет способствовать гармонизации наших отношений с этим миром и укреплять нас на духовном пути. Потому что наша гордыня помогает нам видеть в людях плохое и мешает увидеть хорошее.

"Спящие грезят о собственной значительности. Пробужденные же становятся проводниками значительности мироздания для всё ещё спящих."

Данный список "отличительных" признаков гордыни составлен по семинару Шри Джишну прабху (Сергея Тимченко) «54 признака гордыни».

Гордыня - это:

1. Непреложность того факта, что ты всегда прав. Уверенность в собственной постоянной правоте (непогрешимость).
2. Покровительственное отношение к другим, отношение свысока.
3. Чувство собственной важности.
4. Унижение себя и других.
5. Мысль о том, что ты лучше других, хвастовство.
6. Приписывание себе трудов и заслуг других людей.
7. Умение поставить соперника в невыгодное положение, управление людьми для достижения желаемого.
8. Контроль за ситуацией, но без несения ответственности за ситуацию.
9. Надменное отношение, суетность, стремление часто смотреться в зеркало.
10. Выставление напоказ достатка, одежды и пр.
11. Непозволение другим помогать себе и неготовность работать вместе с другими.
12. Привлечение к себе внимания.
13. Болтливость или разговоры о своих проблемах.
14. Обидчивость.
15. Излишняя чувствительность или бесчувственность.
16. Чрезмерная занятость своей персоной.
17. Мысли о том, что другие думают или говорят о тебе.
18. Использование слов, которые слушатель не понимает, и ты об этом знаешь.
19. Ощущение своей никчемности.
20. Отказ измениться или мысль о том, что тебе не стоит изменяться.
21. Непрощение себя и остальных.
22. Разделение людей на иерархические уровни - кто лучше или важнее,
затем поведение в соответствии с иерархией.
23. Мысль о том,что ты важнее других, когда делаешь конкретную работу.
24. Брать на себя непосильную работу.
25. Недоверие к людям, Богу, Посланникам и Владыкам.
26. Состояние озабоченности тем, какое впечатление ты производишь на других.
27. Мысль о том, что ты выше закона и есть особый сын Бога.
28. Сотворение кумира из себя и из других.
29. Работа сверх всякой меры, т.е. столько, что физическое тело не выдерживает.
30. Изменение манеры поведение в зависимости от того, с кем говоришь.
31. Неблагодарность.
32. Игнорирование "малых людей".
33. Невнимание.
34. Неосознание своей гордыни и духовных проблем.
35. Наличие раздражительного тона.
36. Повышение голоса в злобе и досаде.
37. Мысль о том,чтобы проучить кого-либо, или речь о третьем лице в унизительном тоне.
38. Неподчинение воле Бога.
39. Недостаток самоуважения.
40. "Что ты мог бы для меня сделать?".
41. Безрассудство и безумство.
42. Наличие отношения "мой брат есть хранитель меня", обратная позиция "я есть хранитель моего брата".
43. Нечестность по отношению к себе и другим
44. Неспособность пойти на компромисс.
45. Желание всегда оставить последнее слово за собой.
46. Нежелание делиться своими знаниями с тем, чтобы иметь возможность контроля.
47. Невнимание к физическому телу или чрезмерное внимание к нему. Невнимание к своей душе.
48. Мысль о том,что ты должен это сделать, т.к. никто другой не сможет сделать это лучше.
49. Указание на ошибки другого в тоне осуждения.
50. Мысль о необходимости спасать других от их проблем (и мысль и действие).
51. Предубежденность к людям в зависимости от внешнего вида, цвета кожи и пр.
52. Гордость от занимаемого положения.
53. Чрезмерное уважение к себе.
54. Сарказм.

Гордыня образ человека создаёт ненатуральный, и он живую Душу затмевает. Вот оттого философы из прошлого и гении сегодняшнего дня немного могут сотворить.
Так как, лишь первый сделав штрих, теряют сразу, самостью объяты, то, что было им дано вначале

Один из смертных грехов человека - гордыня. Ему, этому греху, подвержено большинство людей

Гордыню не следует путать с гордостью. В словаре Ушакова такое определение гордыни: непомерная гордость, высокомерие.

Греческий синомим – ги́брис, хю́брис - высокомерие, гордыня, спесь, гипертрофированное самолюбие.

Гордыня есть смертный грех, это многие знают. Но немногие понимают, что это смертный грех также для души, а не только для тела.

Проявляется гордыня так: человек считает себя выше других, не считает всех людей равными друг другу. Начинает осуждать других, завидовать им, ненавидеть других людей, вредить им, подчинять их себе и создавать жизненные неудобства. Даже в рамках одной семьи гордыня может быть разрушительно опасной. Горделивый супруг вечно предъявляет претензии, дает команды, “пилит”, осуждает – все, что угодно. В результате страдают оба.

Помимо последствий для других, в которых нет ни капли положительного, гордыня еще и опасна для самого человека. Гордыня может быть причиной самых разнообразных болезней, в том числе онкологии.

Удивительно, но часто гордыня бывает у верующих людей. Они осуждают остальных людей, живущих иначе, ставят себя выше их.

Духовная самость и есть вершина самого смертного греха – гордыни

Гордыня не дает человеку прощать и любить, он думает что его достоинство и его самого оскорбили, задели, а следовательно он должен как минимум не разговаривать с обидчиком и как максимум ему пакостить, грубить.

Человек, подверженный гордыне, ищет возможность возвыситься в своих собственных глазах над кем-нибудь. Заполучить желаемую оценку или самооценку, доказать всему миру, что он прав, а мир ошибается. Доказать свою исключительность, самостоятельность или ещё что-то, что сможет приподнять человека в собственных глазах. А если ещё и в глазах окружающих поднимется, так вообще будет море «позитива». Почему в кавычках? Потому, что наркоманы тоже получают непередаваемое удовольствие от наркотиков, но может ли такой позитив быть здоровым и здравым?..

Я думаю, все мы сталкивались (или даже обнаруживали в себе) с людьми, которые постоянно «умничают» и критикуют. Так они пытаются самоутвердиться, возвысится, получить оценку, и если эта оценка будет соответствовать их мнению о себе, вот она – долгожданная доза. Вот оно – счастье чувствовать себя самым-самым! Вот она – гордыня!

А зависимость от похвалы! Здесь даже расписывать ничего не надо. Наверняка, среди знакомых парочка-другая таких любителей быть высоко оцененными за красивые глаза или за тяжкие усилия, у вас найдется.

Какое “лекарство” от гордыни? Правильно, любовь Любовь может справиться с любыми негативными чувствами. Если человек любит, он забудет о гордыни, простит обиду, а ненависть вообще чужда любящему сердцу.

Стихотворение про Гордость и Гордыню

Сошлись однажды Гордость и Гордыня…

Гордыня, осмотревшись, свысока

сказала жёстко: «Гордость! Я отныне

хозяйка на Земле. А ты пока

уйди с дороги. Не мешай мне лихо

всем управлять. Я справлюсь без тебя».

И Гордость с ней не стала спорить.Тихо

лишь улыбнулась, молча отойдя.

Гордыня развернулась не на шутку:

смотрела на людей поверх голов,

не задержалась рядом на минутку,

не тратила на разговоры слов.

Не снизойдя до «низшего сословья»,

Гордыня видела одну себя.

И, оставляя за собой Злословье,

растила в себе собственное «Я»

и ничего вокруг не замечала.

Куда уж ей, «Великой», до забот?

Мольбы и просьбы ловко отвергала:

мол, и своих проблем невпроворот.

Гордыня окружила себя Лестью,

Подобострастьем, Властью, Суетой.

На Критику же отвечала Местью,

не разобрав причины ни одной.

«Купаясь» в Поклонении и Злате,

презрев навеки Божеский Закон,

Гордыня меркла, словно на закате,

Светило меркнет, прячась в горизонт.

И всё же, находясь в плену иллюзий,

Гордыня пребывает на Земле.

И, утвердившись лишь в немногих людях,

она «творит дела» в душевной тьме…

А где же Гордость? Что же с нею стало?

Куда девалась скромница сия?

Посмотрим, что к её рукам пристало?

Иль жизнь свою она сжигает зря?

С Гордынею, расставшись, незаметно,

пошла туда, где нет высоких слов.

Жила как все, и не гнушалась бедных,

не попирала нравственных основ.

Трудилась с упоением. И молча

Хулу сносила, Колкости, Навет.

И Чистоту в душе людей упроча,

Вновь возрождала Божеский Завет.

Она по крохам в души возвращала

слова Любви, Терпение храня.

В себе и Гнев, и Ревность побеждала

И укрощала собственное «Я».

Но Человеку Гордость помогала,

когда его топтали ни за что.

И, пораженья не боясь, вступалась

за Честь его. И отступало Зло.

Не плакала и Милость не просила,

с Достоинством лишения терпя.

Себя на пьедестал не возносила.

По Совести судила, а не мстя…

Вот жизнь опять свела двоих на тропке…

Гордыня, подбоченясь, вновь стоит,

но не одна - в плену Мечтаний топких,

и так высокомерно говорит:

« Я вижу, Гордость, ты не преуспела!

Немного ж заработала ты льгот!

Вот Я, ты видишь, стала ж, кем хотела!

Живу теперь в Богатстве, без Забот».

Но Гордость ей без страха отвечала:

« Да, я тружусь, и в этом мой успех.

Любовь несу - она всему начало.

Я – Честь. А ты, увы, лишь смертный Грех.

Гордыня… Гордость… Корень в них единый.

Оттенков в поведении не счесть…

И если в Гордости пороки победимы,

Гордыне ж не знакомо слов Честь.

На тонкой грани Гордость и Гордыня

Величайший знаток глубин человеческого духа, преп. Исаак Сирин в своем 41-м слове говорит: «Восчувствовавший свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мертвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть ангелов». Вот к этому познанию самого себя и ведет рассмотрение вопроса, который мы поставили в заголовке.И гордость, и самолюбие, и тщеславие, сюда можно прибавить – высокомерие, надменность, чванство, – все это разные виды одного основного явления – «обращенности на себя». Из всех этих слов наиболее твердым смыслом отличаются два: тщеславие и гордость; они, по «Лествице», как отрок и муж, как зерно и хлеб, как начало и конец.

Симптомы тщеславия, этого начального греха: нетерпение упреков, жажда похвал, искание легких путей, непрерываное ориентирование на других – что они скажут? как это покажется? что подумают? Тщеславие издали видит приближающегося зрителя и гневливых делает ласковыми, легкомысленных – серьезными, рассеянных – сосредоточенными, обжорливых – воздержанными, и т.д. – все это, пока есть зрители. Той же ориентировкой на зрителя объясняется грех самооправдания, который часто вкрадывается незаметно даже в нашу исповедь: «грешен как и все….. только мелкие грехи….. никого не убил, не украл».

Бес тщеславия радуется, говорит преп. Иоанн Лествичник, видя умножение наших добродетелей: чем больше у нас успехов, тем больше пищи для тщеславия. «Когда я храню пост, я тщеславюсь; когда же, для утаения подвига моего, скрываю его – тщеславлюсь о своем благоразумии. Если я красиво одеваюсь, я тщеславлюсь, а переодевшись в худую одежду, тщеславлюсь еще больше. Говорить-ли стану – тщеславием обладаюсь, соблюдаю молчание – еще больше оному предаюсь. Куда это терние не поверни, все станет оно вверх своими спицами». Стоит появиться в душе человека доброму чувству, непосредственному душевному движению, как сейчас же появляется тщеславная оглядка на себя, и вот – драгоценнейшие движения души исчезают, тают, как снег на солнце. Тают, значит, умирают; значит – благодаря тщеславию – умирает лучшее, что есть в нас, значит – мы убиваем себя тщеславием и реальную, простую, добрую жизнь заменяем призраками.

Усилившееся тщеславие рождает гордость .

Гордость есть крайняя самоуверенность, с отвержением всего, что не свое, источник гнева, жестокости и злобы, отказ от Божией помощи, «демонская твердыня». Она – «медная стена» между нами и Богом (Авва Пимен); она – вражда к Богу, начало всякого греха, она – во всяком грехе. Ведь всякий грех есть вольная отдача себя своей страсти, сознательное попрание Божьего закона, дерзость против Бога, хотя «гордости подверженный как раз имеет крайнюю нужду в Боге, ибо люди спасти такого не могут» («Лествица»).

Откуда же берется эта страсть? Как она начинается? Чем питается? Какие степени проходит в своем развитии? По каким признакам можно узнать ее?

Последнее особенно важно, т.к. гордый обычно не видит своего греха. Некий разумный старец увещал на духу одного брата, чтобы тот не гордился; а тот, ослепленный умом своим, отвечал ему: «Прости меня, отче, во мне нет гордости». Мудрый старец ему ответил: «Да чем же ты, чадо, мог лучше доказать свою гордость, как не этим ответом!»

Во всяком случае, если человеку трудно просить прощения, если он обидчив и мнителен, если помнит зло и осуждает других, то это все – несомненно признаки гордости.

В «Слове на язычников» Св. Афанасия Великого есть такое место: «Люди впали в самовожделение, предпочтя собственное созерцание божественному». В этом кратком определении вскрыта самая сущность гордости: человек, для которого доселе центром и предметом вожделения был Бог, отвернулся от Него, впал в «само -вожделение», восхотел и возлюбил себя больше Бога, предпочел божественному созерцанию – созерцание самого себя.

В нашей жизни это обращение к «самосозерцанию» и «самовожделению» сделалось нашей природой и проявляется хотя бы в виде могучего инстинкта самосохранения , как в телесной, так и в душевной нашей жизни.

Как злокачественная опухоль часто начинается с ушиба или продолжительного раздражения определенного места, так и болезнь гордости часто начинается или от внезапного потрясения души (например, большим горем), или от продолжительного личного самочувствия, вследствие, например, успеха, удачи, постоянного упражнения своего таланта.

Часто это – так называемый «темпераментный» человек, увлекающийся, страстный, талантливый. Это – своего рода извергающийся гейзер, своей непрерывной активностью мешающий и Богу, и людям подойти к нему. Он полон, поглощен, упоен собой. Он ничего не видит и не чувствует, кроме своего горения, таланта, которым наслаждается, от которого получает полное счастье и удовлетворение. Едва-ли можно сделать что-нибудь с такими людьми, пока они сами не выдохнутся, пока вулкан не погаснет. В этом опасность всякой одаренности, всякого таланта. Эти качества должны быть уравновешены полной, глубокой духовностью.

В случаях обратных, в переживаниях горя – тот же результат: человек «поглощен» своим горем, окружающий мир тускнеет и меркнет в его глазах; он ни о чем не может ни думать, ни говорить, кроме как о своем горе; он живет им, он держится за него, в конце концов, как за единственное, что у него осталось, как за единственный смысл своей жизни.

Часто эта обращенность на себя развивается у людей тихих, покорных, молчаливых, у которых с детства подавлялась их личная жизнь, и эта «подавленная субъективность порождает, как компенсацию, эгоцентрическую тенденцию» (Юнг, «Психологические типы»), в самых разнообразных проявлениях: обидчивость, мнительность, кокетство, желание обратить на себя внимание, наконец, даже в виде прямых психозов характера навязчивых идей, манией преследования или манией величия.

Итак, сосредоточенность на себя уводит человека от мира и от Бога; он, так сказать, отщепляется от общего ствола мировоззрения и обращается в стружку, завитую вокруг пустого места.

Часть 2. Как проходит эта духовная болезнь

Попробуем наметить главные этапы развития гордости от легкого самодовольства до крайнего душевного омрачения и полной гибели.

Вначале это только занятость собой, почти нормальная, сопровождаемая хорошим настроением переходящим часто в легкомыслие. Человек доволен собой, часто хохочет, посвистывает, напевает, прищелкивает пальцами. Любит казаться оригинальным, поражать парадоксами, острить; проявляет особые вкусы, капризен в еде. Охотно дает советы и вмешивается по-дружески в чужие дела; невольно обнаруживает свой исключительный интерес к себе такими фразами (перебивая чужую речь): «нет, что я вам расскажу», или «нет, я знаю лучше случай», или «у меня обыкновение…», или «я придерживаюсь правила…».

Одновременно, огромная зависимость от чужого одобрения, в зависимости от которого человек то внезапно расцветает, то вянет и скисает. Но в общем, в этой стадии настроении остается светлым. Этот вид эгоцентризма очень свойственен юности, хотя встречается и в зрелом возрасте.

Счастье человеку, если на этой стадии встретят его серьезные заботы, особенно о других (женитьба, семья), работа, труд. Или пленит его религиозный путь и он, привлеченный красотой духовного подвига, увидит свою нищету и убожество и возжелает благодатной помощи. Если этого не случится, болезнь развивается дальше.

Является искренняя уверенность в своем превосходстве. Часто это выражается в неудержимом многословии. Ведь что такое болтливость, как, с одной стороны, отсутствие скромности, а с другой – услаждение самим собой. Эгоистическая природа многословия ничуть не уменьшается от того, что это многословие иногда на серьезную тему; гордый человек может толковать о смирении и молчании, прославлять пост, дебатировать вопрос: что выше – добрые дела или молитва.

Уверенность в себе быстро переходит в страсть командования; он посягает на чужую волю (не вынося ни малейшего посягания на свою), распоряжается чужим вниманием, временем, силами, становится нагл и нахален. Свое дело – важно, чужое – пустяки. Он берется за все, во все вмешивается.

На этой стадии настроение гордого портится. В своей агрессивности он, естественно, встречает противодействие и отпор; является раздражительность, упрямство, сварливость; он убежден, что никто его не понимает, даже его духовник; столкновения с миром обостряются, и гордец окончательно делает выбор: «я» против людей, (но еще не против Бога).

Душа становится темной и холодной, в ней поселяется надменность, презрение, злоба, ненависть. Помрачается ум, различение добра и зла делается путанным, т.к. оно заменяется различением «моего» и «не моего». Он выходит из всякого повиновения, не выносим во всяком обществе; его цель – вести свою линию, посрамить, поразить других; он жадно ищет известности, хотя бы скандальной, мстя этим миру за непризнание. Если он монах, то бросает монастырь, где ему все невыносимо, и ищет собственных путей. Иногда эта сила самоутверждения направлена на материальное стяжание, карьеру, общественную и политическую деятельность, иногда, если есть талант – на творчество, и тут гордец может иметь, благодаря своему напору, некоторые победы. На этой же почве создаются расколы и ереси.

Наконец, на последней ступеньке, человек разрывает и с Богом. Если раньше он делал грех из озорства и бунта, то теперь разрешает себе все: грех его не мучит, он делается его привычкой; если в этой стадии ему может быть легко, то ему легко с диаволом и на темных путях. Состояние души мрачное, беспросветное, одиночество полное, но вместе с тем искреннее убеждение в правоте своего пути и чувство полной безопасности, в то время, как черные крылья мчат его к гибели.

Собственно говоря, такое состояние мало чем отличается от помешательства.

Гордый в этой стадии пребывает в состоянии полной изоляции. Посмотреть, как он беседует, спорит: он или вовсе не слышит того, что ему говорят, или слышит только то, что совпадает с его взглядами; если же ему говорят что-либо несогласное с его мнениями, он злится, как от личной обиды, издевается и яростно отрицает. В окружающих он видит только те свойства, которые он сам им навязал, т.ч. даже в своих похвалах он остается гордым, в себе замкнутым, непроницаемым для объективного.

Характерно, что наиболее распространенные формы душевной болезни – мания величия и мания преследования – прямо вытекают из «повышенного самоощущения» и совершенно немыслимы для смиренных, простых, забывающих себя людей. Ведь и психиатры считают, что к душевной болезни (паранойя) ведут, главным образом, преувеличенное чувство собственной личности, враждебное отношение к людям, потеря нормальной способности приспособления, извращенность суждений. Классический параноик никогда не критикует себя, он всегда прав в своих глазах и остро недоволен окружающими людьми и условиями своей жизни.

Вот где выясняется глубина определения преп. Иоанна Лествичника: «Гордость есть крайнее души убожество».

Гордый терпит поражение на всех фронтах:

Психологически – тоска, мрак, бесплодие.

Морально – одиночество, иссякание любви, злоба.

Физиологически и патологически – нервная и душевная болезнь.

С богословской точки зрения – смерть души, предваряющая смерть телесную, геена еще при жизни.

В заключение естественно поставить вопрос: как бороться с болезнью, что противопоставить гибели, угрожающей идущим по этому пути? Ответ вытекает из сущности вопроса: во-первых – смирение; затем – послушание, по ступенькам – любимым людям, близким, законам мира, объективной правде, красоте, всему доброму в нас и вне нас, послушание Закону Божию, наконец – послушание Церкви, ее уставам, ее заповедям, ее таинственным воздействиям. А для этого – то, что стоит в начале христианского пути: «Кто хочет идти за Мною, пусть отвержется себя».

Отвержется… и отвергается каждый день; пусть каждый день берет человек свой крест – крест терпения обид, поставления себя на последнее место, перенесения огорчений и болезней, молчаливого принятия поношения, полного безоговорочного послушания – немедленного, добровольного, радостного, бесстрашного, постоянного.

И тогда ему откроется путь в царство покоя и глубочайшего смиренномудрия, которое истребляет все страсти.

Богу нашему, Который гордым противится, а смиренным дает благодать, – слава.

В каждом качестве люди стараются разглядеть полезные и вредные стороны для себя. Такое качество, как гордыня, вызывает множество вопросов. Является ли оно хорошим? Почему люди должны гордиться, но когда проявляют гордость в отношении себя, это вызывает негодование? Как избавиться от гордыни?.

Существует большая разница между гордостью и гордыней. Гордость – это когда вы чрезмерно восхищаетесь собой или другим человеком. А гордыня – это мнение, что ваша жизнь самая правильная, а образы жизни окружающих неправильные.

Что такое гордыня? Это когда вы думаете, что другие люди неправильные, живут бессмысленно, мир вообще без вас не может существовать и только вы знаете, как жить со смыслом и спасти мир.

Горделивый человек воспринимает себя всезнающим, все умеющим делать, не нуждающимся в помощи, но способным спасти всех и вся. Герои, которые часто иллюстрируются в сказках и фантастических фильмах, являются горделивыми людьми. Сюжет истории разворачивается так, что герои начинают думать, будто только они способны всех спасти. Другие люди становятся слабыми, немощными, беспомощными. В реальной жизни это выражается в желании всем и везде помочь. Человек считает на подсознательном уровне, что люди без него не справятся. Вы можете попробовать отговорить его, чтобы он не помогал. Он вам ответит: «Ты ничего не понимаешь. Я вижу, что им нужно помочь. Все, я пошел им помогать!».

Горделивый человек часто идет помогать всем и вся. Абсолютно все люди кажутся в глазах такого человека нуждающимися в помощи. А это происходит за счет мыслей, что только он знает, как правильно, как нужно и как должно быть. Конечно же, горделивый человек считает себя всегда и во всем правильным. Только он живет правильно, а остальные грешат, поэтому им нужна помощь, моральные нравоучения и дополнительное образование, чтобы они поняли, как надо.

Заповедь, которую нарушают горделивые люди, звучит так: «Живи и дай жить другим!». Они сами не могут жить гармонично и счастливо и другим стараются создать такие же условия жизни.

Что такое гордыня?

Если к гордости люди относятся положительно, то гордыня воспринимается отрицательно. Что такое гордыня? Это чрезмерная гордость человека за самого себя. Она сопровождается заносчивостью, зазнайством и эгоизмом.

Горделивого человека не любят по одной веской причине – он возвышает себя над другими. Он считает себя более знающим, красивым, успешным, умелым, нежели другие люди. Он считает, что лучше разбирается в жизни, во вкусах, в одежде, в политике и т. д. Зачастую гордыня проявляется необоснованно, то есть не имея веских причин для своего существования. Человек гордится тем, чего не существует, не замечая реального положения дел. При этом он необоснованно унижает окружающих, что, естественно, не нравится.

В религии гордыню относят к одному из смертных грехов. Данное качество рассматривается как желание человека возвыситься до уровня Бога, стать превыше и важнее других людей.

Горделивый человек часто проявляет качества мании величия. К нему не хочется обращаться за помощью. Перед ним не хочется раскрываться. Ему нет желания рассказывать о своих проблемах. Все заключается в том, что горделивый человек не склонен к эмпатии. Если ему рассказать о своих проблемах, то он будет тешиться этим. Он начнет указывать, что у него все хорошо, а те, кто к нему пришел, являются лузерами, неудачниками.

С горделивым человеком неприятно общаться, поскольку он ищет любые способы, чтобы снова возвыситься за счет чужих бед.

Кто такой горделивый человек? Его обычно представляют с гордо поднятым носом и выпяченным подбородком, мол, «я всегда прав». Так оно и есть: такой человек всегда считает себя правым, поскольку думает, что все знает.

Всезнающий человек – горделивый человек. Даже духовные люди признают тот факт, что они могут чего-то не знать, хотя именно к ним обращаются окружающие, чтобы познать свою душу. Горделивый человек считает, что он все знает, соответственно, когда кто-то доказывает ему его неправоту, тот защищается. Ему трудно признать тот факт, что он чего-то может не знать. Поэтому спорить с горделивым человеком – пустая трата времени. Легче будет не спорить, чем просто испортить себе нервы и настроение.

Любимой фразой горделивых людей является: «Я же тебе говорил(-а)!». Он еще раз желает себе и окружающим доказать, что все знает. А как это еще можно лучше сделать, если не показать на примере того, что он говорил, то и сбылось. Когда горделивый человек оказывается прав, он считает это знамением: «Смотрите, я же был прав!». Когда с другими людьми происходят такие случаи, он считает это совпадением, везением или случайностью. Здесь снова прослеживается желание человека быть всегда и во всем правым, лучшим и всезнающим.

Но откуда появляется эта гордыня? Каковы коренные мотивы того, что человек становится горделивым? Все основано на простом желании быть нужным и важным для других людей. Тот, кто обладает знаниями, считается важным и нужным человеком. Вот почему горделивый человек устремляет все свои силы на то, чтобы доказать окружающим, что он все знает. Он ориентирован на статус, а именно на то, чтобы чувствовать себя важным и нужным другим людям.

Естественно, можно предположить, что горделивый человек – тот, кто в детстве прошел через этап, когда он чувствовал себя ненужным своим родителям. Пережив такое состояние, человек программирует себя на то, чтобы всегда и всем быть важным и нужным. Как он этого будет достигать? Всеми доступными способами. Он будет наблюдать за окружающими и отмечать, что людей друг в друге привлекает. После чего именно эти стороны личности он будет в себе развивать (в лучшем случае) либо просто казаться «привлекательным» человеком (то есть на самом деле не быть таковым внутри).

Гордыня и гордость – в чем разница?

Гордыня и гордость имеют однокоренные слова. Нередко из-за этого людям кажется, что это абсолютно схожие понятия. На самом деле различие между ними имеется. Статья детально рассматривает ее, чтобы люди понимали, когда они проявляют гордость (что есть хорошо), а когда гордыню (что считается смертным грехом). В чем разница?

Эмоциональный окрас является одним из характерных различий. Гордыня окрашивается в негативные эмоции, поскольку они направлены на возвышение себя за счет унижения окружающих. Проявляется ненависть, неприятие, неуважение в отношении других людей, что является отрицательными эмоциями.

Гордыня же носит положительный эмоциональный окрас, поскольку речь идет о радости за свои или чужие достижения, которые имеются в реальном мире. Человек не возвышается и не унижает, а просто радуется за достижения, которые были совершены лично им или другими людьми.

Гордые и горделивые люди отличаются между собой. Гордость заставляет проявлять чувство справедливости, сочувствия, коллективизма и патриотизма. Гордыня заставляет проявлять зависть, ненависть, неуважение и презрение, отвращение к окружающим. Гордый человек всегда ориентирован на правду и справедливость. К нему можно обратиться, чтобы он дал честный ответ. Такого не узреешь за горделивым индивидом, который ориентирован только на самого себя. Он любит только себя, при этом ненавидит окружающих.

Еще одним отличием гордости и гордыни являются достижения. Гордость проявляется у человека, который реально чего-то достиг. Он знает, на что способен, гордится своими достижениями, имеет реальный опыт положительных результатов. Гордыня же основывается на мифах и иллюзиях. Достижения, о которых говорит горделивый человек, не являются реальными. Оглядываясь в прошлое, нет реальных историй, которые бы подтверждали слова человека.

Гордость – это опора на самого себя и сила. Гордыня – это уязвимость.

Самым примечательным отличием данных качеств является ориентированность на других людей. Гордость проявляется в том, что человек готов радоваться за успехи окружающих. Он действительно счастлив, что у других людей что-то получается. Гордыня же не позволяет человеку радоваться за окружающих. Он, наоборот, завидует им, если они достигают большего, чем он.

Признаки гордыни

Можно ли распознать горделивого человека? На самом деле это не составит никакого труда. Гордыня проявляется в том, что человек считает себя единственно правым. Мнения окружающих он воспринимает как неправильные, глупые, ошибочные. Все неправы, кроме него самого. А раз так, значит, окружающие люди глупые. Он постоянно говорит людям о том, что они глупые, что является явным признаком гордыни.

В голове горделивого человека имеется иерархия, на вершине которой находится он сам. Другие люди всегда находятся ниже его. Кто на какой ступени будет находиться, зависит от тех критериев, по которым он их оценивает. Наравне с собой он никого не поставит.

Оказать помощь другим людям горделивый человек может, однако она никогда не будет бескорыстной. Если такой индивид помог, то обязательно потребует отдачу. При этом, помогая другим, он еще раз доказывает, что является важным и нужным для окружающих.

Может ли такой человек попросить о помощи? Может, но лишь в крайнем случае. Обычно он старается всего достичь сам, чтобы в случае успеха пожинать плоды единолично. Однако при неспособности обойтись без помощи людей он готов попросить о ней, переступив через себя. Сделает он это так, чтобы в итоге не остаться должным и не чувствовать, что ему помогли.

Горделивый человек считает, что мир без него рухнет, а люди без его помощи просто не выживут. Он все знает и все умеет, поэтому люди должны обращаться к нему за помощью, советом, поддержкой. Однако нередко такой индивид сам нуждается в помощи и поддержке, в чем сам никогда не признается.

Советы горделивый человек дает направо и налево, лаже когда о них не спрашивают. При этом он ждет, что другие люди стопроцентно и безоговорочно ими воспользуются. Это еще больше укрепит его авторитет и важность. Гордыня не позволяет признать тот факт, что окружающие имеют свою голову на плечах и способны иметь свое правильное мнение.

Горделивый человек отличается тем, что пытается взвалить на себя заботы и дела. Он старается везде поспеть, со всеми делами справиться, поскольку считает, что без него ничего не случится. Он надрывается, тратит все силы и время, а когда не достигает желаемых результатов или не получает одобрения со стороны окружающих, то начинает обвинять во всех бедах людей. Он все сделал со своей стороны (даже если его об этом не просили), а судьба такая неблагодарная…

Успехи горделивый человек приписывает исключительно себе, а беды, неудачи – окружающим. Он осуждает поступки других людей, которые действуют не так, как того хочет он. При этом он не способен принимать советы от людей, поскольку в таком случае начинает воспринимать их как попытку им управлять.

Горделивый человек любит вешать ярлыки на других людей, считая себя самым умным. Он полагает, что все ему должны, любые его капризы должны исполняться еще до того, как он о них заговорил.

Как избавиться от гордыни?

Замечая за собой признаки гордыни, человек уже становится на один шаг ближе к исцелению. Гордыня часто скрывается, не позволяя человеку распознать ее. Однако если каждый горделивый человек увидит, что он проявляет гордыню, он уже наполовину будет исцелен. Как избавиться от гордыни?

Немаловажной становится техника принятия окружающих такими, какие они есть. Она подходит не только горделивым людям, но и лицам с другими отрицательными качествами. Принять людей такими, какие они есть, посчитать их право быть собой, а не такими, какими их хочется видеть, осознать их правоту – все это тоже помогает в избавлении от гордыни.

Итог

Гордость и гордыня являются разными понятиями, несмотря на то, что основываются на одном чувстве. Гордость направлена на реальные достижения. Гордыня же базируется на иллюзиях в голове человека. Понимая разницу между данными понятиями, можно прийти к итогу – нужно себя менять или нет?

В гордости нет ничего плохого. Она является положительной реакцией человека на то, что были достигнуты хорошие результаты. При этом становится неважным, кто их достиг. Гордость возникает как за самого себя, так и за других людей.

Гордыня же часто сопрягается с тщеславием, когда человек старается возвыситься над окружающими, при этом редко опираясь на реальные достижения, умения и знания. Человеку кажется, что мир без него не сможет существовать, поэтому все его поступки являются навязчивыми, неприятными и отталкивающими.

Если не избавиться от гордыни, то можно остаться в одиночестве, что станет неблагоприятным прогнозом. А исцеление наступает тогда, когда человек сам признает и решает, что хочет измениться.

Гордыня ♦ Orgueil Когда то в ранней юности я поддался уговорам одной своей приятельницы и согласился ответить на вопросы знаменитой «Анкеты Пруста». Я совершенно не помню ни одного своего ответа, кроме одного, который тогда показался мне… … Философский словарь Спонвиля

См … Словарь синонимов

ГОРДЫНЯ, гордыни, мн. нет, жен. (книжн. устар.). Непомерная гордость (см. гордый во 2 знач.), высокомерие. «Гордыней обуянный, обманывал я бога и царей.» Пушкин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ГОРДЫНЯ, и, жен. (высок.). Непомерная гордость (в 1 и 4 знач.). Обуздать свою гордыню. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

гордыня - и, только ед., ж., устар. Непомерная гордость. Гордыня обуяла. Обуздать гордыню. Всякий слишком героический путь личности русское православное сознание признает гордыней... (Бердяев). Синонимы: высокоме/рие, зано/счивость, надме/нность … Популярный словарь русского языка

гордыня - ГОРДЫНЯ1, и, ж Качество характера, заключающееся в непомерно преувеличенном чувстве собственного достоинства. Гордыня мешала Варфоломееву восстановить прежние дружеские отношения с коллегами. ГОРДЫНЯ2, и, ж То же, что высокомерие. Гордыня обуяла… … Толковый словарь русских существительных

ГОРДЫНЯ - Пан Якуб Корыбановичь Гордыня, ю. з. 1470. Ю. З. А. II, 108. Гордыня, казачий полковник, ю. з. 1684. Арх. III, 2, 73 … Биографический словарь

Ж. Непомерная гордость 1.. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Гордыня, гордыни, гордыни, гордынь, гордыне, гордыням, гордыню, гордыни, гордыней, гордынею, гордынями, гордыне, гордынях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Возноситься/ вознестись в гордыне. Разг. Устар. Быть гордым, высокомерным, не считаться с окружающими. Ф 1, 71 … Большой словарь русских поговорок

Книги

• Гордыня и Благочествие. (Перед Куликовской битвой) , Бубенников Александр Николаевич. В знаковом историческом романе профессора А. Н. Бубенникова освещены неизвестные события и малоизученные летописные страницы противостояния Москвы и Твери в середине 14 века, вплоть до…