Русские путешественники и первопроходцы

Еще раз путешественники эпохи Великих Географических Открытий

«Россия будет прирастать Сибирью!» - восклицал гениальный архангельский мужик Михайло Ломоносов. Кому же мы обязаны столь ценным «приращением»? Конечно, Ермаку скажете вы и… ошибётесь. За сто лет до легендарного атамана «судовая рать» московских воевод Федора Курбского-Черного и Ивана Салтыка-Травина совершила беспримерный поход от Устюга до верховий реки Обь, присоединив западную Сибирь к владениям великого князя московского Ивана III.

К концу XV века горы Урала стали границей между Россией и Пелымским княжеством – племенным объединением вогулов (манси). Набеги беспокойных соседей доставляли русским немало хлопот. Вместе с вогулами атаковали наши границы тюменский и казанский ханы: от северного Урала до Волги складывался единый антирусский фронт. Иван III решил сокрушить Пелымское княжество и остудить воинственный пыл его союзников-ханов.

Великий князь поставил во главе войска опытных воевод Федора Курбского-Черного и Ивана Салтыка-Травина. Мы знаем о них немного, а жаль: эти люди заслуживают большего, чем несколько строк в энциклопедиях. Федор Семенович Курбский-Черный принадлежал к знатному боярскому роду, отменно проявил себя в боях с казанцами. Усердно служил отечеству и воевода Иван Иванович Салтык-Травин. Ему не раз доводилось командовать «судовой ратью», он тоже бился с казанским ханом, возглавлял поход на Вятку.

Местом сбора ратников избрали город Устюг. К походу готовились обстоятельно: снаряжали речные суда – ушкуи (в Сибири дорог не было, передвигаться войско могло лишь по воде), наняли опытных кормщиков, знакомых с крутым нравом северных рек. 9 мая 1483 года множество весел вспенили воду студёной Сухоны. Начался великий сибирский поход. Поначалу шли легко и весело, благо земля вокруг своя, обжитая. Но вот миновали последние пограничные городки, началась глухомань. Зачастили пороги и мели, воинам приходилось перетаскивать суда по берегу. Но всё это были «цветочки», «ягодки» довелось вкусить на уральских перевалах, когда ушкуи тянули волоком по горам. Труд тяжкий, каторжный, а впереди - долгий путь по неведомой и враждебной Сибири.

Наконец окаянные перевалы остались позади, вновь суда заскользили по водной глади сибирских рек - Коль, Вижай, Лозьва. Сотни верст не менялся однообразный пейзаж: обрывистые берега, лесные чащи. Лишь ближе к устью Лозьвы стали попадаться первые поселения вогулов. Решающая битва произошла около вогульской столицы - Пелыма. Отступать русским было некуда: победа или смерть. Поэтому «судовая рать» атаковала яростно и стремительно, разгромив врага в скоротечном бою. В Вологодско-Пермской летописи читаем: «Приидоша на вогуличи месяца июля в 29, и бои бысть. И побегоша вогуличи». Устюжский летописец добавляет: «На том бою убили устюжан 7 человек, а вогуличь паде много».

Не стоит объяснять легкую победу лишь превосходством русского оружия: пищали и пушки для вогулов, не раз вторгавшихся в московские владения, не стали сюрпризом. Дело в том, что, в отличие от живущих за счет военной добычи князьков и их дружинников, простые вогулы – охотники и рыболовы - стремились к миру с русскими. Зачем ходить в далёкие походы, грабить и убивать соседей, если собственные реки полны рыбы, а леса обильны дичью? Поэтому русские летописи и не упоминают о каких-либо значительных столкновениях с вогулами после Пелыма. Присмирел и тюменский хан, не рискнул прийти на помощь союзникам.

Разобравшись с Пелымским княжеством, воеводы пошли на север, в Югорские земли. Летописец сообщает: «Шли по Иртышу-реке вниз, воюючи, да на Обь-реку великую… добра и полона взяли много». О боевых потерях русских ратников по-прежнему ни слова, люди гибли не в сражениях, а от болезней и тягот дальнего похода: «В Югре померло вологжан много, а устюжане все вышли». Самым опасным противником оказались не вогулы с югорцами, а необъятные сибирские расстояния.

Обратно шли по Малой Оби и Северной Сосьве. На уральских перевалах вновь пришлось тащить волоком тяжело груженные военной добычей суда, но на душе воинов было легко: ведь они возвращались домой. Пройдя вереницу больших и малых северных рек, 1 октября 1483 года победоносная «судовая рать» вернулась в Устюг. За пять месяцев отважные русские первопроходцы преодолели, по самым скромным подсчетам, свыше 4,5 тысяч километров. Неслыханный, беспримерный подвиг!

Военные задачи похода успешно решили, осталось дождаться его политических результатов. Ждали недолго: уже в следующем, 1484 году, в Москву «пришли с челобитьем князи вогульския и югорския». Властители западной Сибири били челом Ивану III, который «дань на них уложил, да пожаловал их, отпустив восвояси». Так, благодаря ратным трудам воинов Федора Курбского-Черного и Ивана Салтыка-Травина, наша страна начала прирастать Сибирью.

Дмитрий Казённов

Освоение Сибири – одна из самых значимых страниц в истории нашей страны. Огромные территории, в настоящее время составляющие большую часть современной России, в начале XVI века были, фактически, «белым пятном» на географической карте. И подвиг атамана Ермака, завоевавшего для России Сибирь, стал одним из самых значимых событий в формировании государства.

Ермак Тимофеевич Аленин – одна из самых малоизученных личностей подобного масштаба в российской истории. До сих пор достоверно неизвестно, где и когда родился прославленный атаман. По одной из версий, Ермак был родом с берегов Дона, по другой – с окрестностей реки Чусовая, по третьей – местом его рождения была Архангельская область. Неизвестной остается и дата рождения – в исторических хрониках указывается период с 1530 по 1542 гг.

Воссоздать биографию Ермака Тимофеевича до начала его Сибирского похода практически невозможно. Достоверно неизвестно даже, является ли имя Ермак его собственным или это все-таки прозвище казачьего атамана. Однако с 1581-82 гг., то есть непосредственно с начала Сибирского похода, хронология событий восстановлена достаточно подробно.

Сибирский поход

Сибирское ханство, как часть распавшейся Золотой Орды, долгое время сосуществовало в мире с Русским государством. Татары выплачивали ежегодную дань московским князьям, однако с приходом к власти хана Кучума выплаты прекратились, а отряды татар начали совершать нападения на русские поселения на Западном Урале.

Доподлинно неизвестно, кто являлся инициатором Сибирского похода. По одной из версий, Иван Грозный поручил купцам Строгановым профинансировать выступление казачьего отряда на неизведанные сибирские территории, чтобы прекратить татарские набеги. По другой версии событий, Строгановы сами решили нанят казаков для охраны собственности. Однако существует и еще один вариант развития событий: Ермак с товарищами разграбили строгановские склады и вторглись на территорию ханства с целью поживы.

В 1581 году, поднявшись на стругах вверх по реке Чусовая, казаки перетащили лодки волоком в реку Жеравля Обского бассейна и устроились там на зимовку. Здесь произошли первые стычки с отрядами татар. Как только сошел лед, то есть весной 1582 года, отряд казаков добрался до реки Тура, где вновь разбили высланным им навстречу войска. Наконец Ермак дошел до реки Иртыш, где отряд казаков захватил главный город ханства – Сибирь (ныне Кашлык). Оставшись в городе, ермак начинает принимать делегации от коренных народов – хантов, татар, с обещаниями мира. У всех прибывших атаман принимал присягу, объявляя их подданными Ивана IV Грозного, и обязывал платить ясак – дань – в пользу русского государства.

Покорение Сибири продолжилось летом 1583 года. Пройдя по течению Иртыша и Оби, Ермак захватывал поселения – улусы — народов Сибири, принуждая жителей городков принимать присягу русскому царю. Вплоть до 1585 года Ермак с казаками воевал с отрядами хана Кучума, развязывая многочисленные стычки по берегам сибирских рек.

После взятия Сибири Ермак отправил посла к Ивану Грозному с рапортом об успешном присоединении земель. В благодарность за радостную весть царь одарил не только посла, но и всех казаков, участвовавших в походе, а самому Ермаку передал в дар две кольчуги превосходной работы, одна из которых, по словам придворного летописца, принадлежала ранее знаменитому воеводе Шуйскому.

Гибель Ермака

Дата 6 августа 1585 года в летописях отмечена как день гибели Ермака Тимофеевича. Небольшая группа казаков — около 50 человек – под предводительством Ермака остановилась на ночевку на Иртыше, близ устья реки Вагай. Несколько отрядов сибирского хана Кучума напали на казаков, перебив почти всех сподвижников Ермака, а сам атаман, по данным летописца, утонул в Иртыше, пытаясь вплавь добраться до стругов. По данным летописца, утонул Ермак из-за царского подарка – двух кольчуг, которые своей тяжестью и утянули его на дно.

У официальной версии гибели казачьего атамана есть и продолжение, однако эти факты не имеют какого-либо исторического подтверждения, а потому считаются легендой. Народные сказания гласят, что спустя день тело Ермака выловил из реки рыбак-татарин, и доложил о своей находке Кучуму. Собственноручно удостовериться в гибели атамана съехалась вся татарская знать. Смерть Ермака стала причиной большого праздника, который продолжался несколько дней. Татары развлекались, стреляя в тело казака, в течение недели, затем, забрав подаренные кольчуги, ставшие причиной его гибели, Ермака похоронили. На данный момент историки и археологи рассматривают несколько районов как предположительные места захоронения атамана, однако официального подтверждения подлинности погребения нет до сих пор.

Ермак Тимофеевич – не просто исторический деятель, это одна из ключевых фигур в русском народном творчестве. О деяниях атамана создано множество легенд и сказов, и в каждом из них Ермак описывается как человек исключительной отваги и мужества. При этом о личности и деятельности покорителя Сибири достоверно известно очень немногое, и столь явное противоречие заставляет исследователей вновь и вновь обращать свое внимание на национального героя России.

Место Новгорода во главе движения русских людей на восток заняла Москва. Московские князья присоединили к своим владениям приуральскую Пермь. Русские ближе познакомились с югорскими племенами Сибири и уже различали между ними остяков и вогулов (сейчас эти народы называют ханты и манси).

В конце XIV в. устюжский монах Стефан , позднее прозванный Пермским, при поддержке московского князя развернул активную миссионерскую деятельность среди племен коми и родственных им пермяков. В 1383 г. была учреждена Пермская епархия, которая стала опорой московской великокняжеской власти в борьбе с новгородским боярством за обладание землями Севера, Приуралья и северной части Зауралья.

Югорские воины XIII-XIV вв.

Воинственные сибирские вогулы часто нападали на пермские земли. От вогульских набегов страдали и русское, и коренное население Пермского края — зыряне и пермяки (нынешние коми). В 1455 году «безверные вогуличи » подкрались на плотах, замаскированных ветками, к самой резиденции пермского епископа, где в тот момент шла торжественная церковная служба. Праздничное богослужение закончилось кровавой бойней, в которой погиб крестивший «Пермь Великую» епископ Питирим. Нападение организовал правивший на реке Пелым в Зауралье вогульский князь Асыка.

На следующий год по указу московского великого князя на вогулов отправился воевода Василий Скряба. К русским присоединились зырянские воины во главе с князем Василием Ермоличем. Войско перешло Урал и нанесло вогулам поражение. В результате похода два угорских князька Калпик и Течик приняли русское подданство; 40 на правах «пожалования» со стороны сюзерена за ними были оставлены подвластные им ранее угорские группы. Как вассалы московского государя Калпик и Течик обязывались собирать дань с угорских племен в казну Ивана III. Однако Асыка сумел укрыться в глухих лесах. Правда, вскоре его пленил отряд, пришедший из Вятки — последнего оплота лихих новгородских ушкуйников. Но Асыке удалось бежать. Возможно, вятчане, враждовавшие в Москвой, просто отпустили пелымского князя.

В 1481 году Асыка вновь напал на пермские земли. Было сожжено много деревень и поселков. В бою с вогулами погиб зырянский князь Михаил Ермолич, брат ходившего с русскими за Урал Василия Ермолича. Был осажден главный город Пермской земли Чердынь. Но на выручку уже спешил отряд из Устюга. В битве, разыгравшейся под стенами Чердыни, вогулы были обращены в бегство.

  После «вогульского разорения» по приказу великого князя всея Руси Ивана III в Пермский край были собраны ратники со всех северных городов. Под началом воевод Федора Курбского Черного и Ивана Салтыка Травина летом 1483 года русское войско перешло Урал по рекам Вишера и Лозьва и вступило в вогульское Пелымское княжество. Юмшан, сын умершего к тому времени Асыки, уже ждал русских на реке Тавде. В жарком бою облаченные по большей части в костяные и кожаные доспехи вогульские воины не выдержали удара русской «кованой рати».

С остатками разбитого войска Юмшан отступил в тайгу, а московские воеводы спустились вниз по Тавде к Иртышу. Там жили враждовавшие друг с другом сибирские татары. С одними русские заключили мир, с другими бились и одержали победу. Лодейная флотилия Федора Курбского и Ивана Салтыка доплыла до «великой реки Оби ». Там московские воеводы покоряли остяков, брали один их укрепленный городок за другим. Однако болезни и голод оказались для русских ратников опасней вражеских стрел и копий. Осенью поредевшее войско Курбского и Салтыка вернулось с Оби на Русь.

На следующий год в Москву прибыли с просьбой о мире вогульские и остяцкие князья. Клятву «добрыми быть » сибирские князья дали по своему обычаю, встав на расстеленную медвежью шкуру. На мир с Москвой отказалось пойти одно только Ляпинское княжество. В 1499 году против ляпинского князя было послано сильное войско, которым командовали Петр Ушатый и Семен Курбский, сын воеводы, ходившего в Сибирь за 16 лет до этого. Семен Курбский отличался благочестивым характером и строгим отношением к себе. Весь поход он прошел пешком, наравне с простыми ратниками. Петр Ушатый хорошо знал север. Три года назад он совершил поход в Норвегию «Студеным морем-окианом».

На этот раз московские воеводы пошли северным маршрутом. В низовьях реки Печоры был основан город Пустозерск, ставший базой дальней экспедиции. Дождавшись, когда замерзнут реки и выпадет снег, русские воины пошли на лыжах через Уральские горы. Как рассказывал Курбский, его люди потратили 17 дней, чтобы взойти на горный хребет, вершины которого раздирали облака. Дальше ратники шли глубоким ущельем.

Сношения русских со страной, которая впоследствии получила имя Сибири, восходят к глубокой древности. Новгородцы в 1032 г. добрались до "железных ворот" (Уральских гор по толкованию Соловьёва) и здесь были разбиты юграми. С этого времени в летописях довольно часто упоминается о новгородских походах в Югру.

С середины XIII века Югра уже была колонизирована как новгородская волость; впрочем, эта зависимость была непрочна, так как возмущения югров были нередки.

Как свидетельствует новгородская "карамзинская летопись", в 1364 году новгородцы совершили большой поход на реку Обь. Когда Новгород пал, сношения с восточными странами не заглохли. С одной стороны, новгородские жители, разосланные по восточным городам, продолжали политику отцов, с другой стороны, задачи старого Новгорода унаследовала Москва. В 1472 г. после похода московских воевод Федора Пестрый и Гаврилы Нелидова была колонизирована Пермская земля.

В 1499 состоялся еще один поход московского войска за Урал, однако, все эти походы были нерегулярными и не имели сильного влияния на население России и Сибири.

Население Сибири к началу русской экспансии (сер. XVI в.)

Территория России к 1533 году составляла 280 000 кв. км, а Сибири - 10 млн. кв. км. Население России в середине XVI века составляло 6 миллионов человек, а Сибири - всего лишь 40 тысяч человек, из которых около 30 проживало в Западной Сибири.

Этнический состав Сибири был крайней разнообразен. Западную Сибирь к началу русской экспансии населяли тюркские народы на юге и финно-угорские народы на севере (остяки и вогулы - современные ханты и манси) и самодийские народы на берегах Северного Ледовитого океана. Большую часть населения составляли сибирские татары, населявшие юг Западной Сибири, в бассейнах Иртыша и Тобола.

В Восточной Сибири проживали преимущественно тунгусо-маньчжурские (эвены, эвенки, нанайцы) и тюркские народы (якуты) на севере и монгольские на юге (буряты, калмыки). Кроме того, в Алтае и Саянах проживали десятки различных горных этносов. В Забайкалье проживали дауры, относящиеся к монгольской семье, на крайнем северо-востоке население составляли коренные народы - чукчи, коряки, юкагиры и другие. В целом, этнографическая карта севера Восточной Сибири и Дальнего Востока мало отличалась от современной, если не учитывать русское население и некоторые другие изменения, например, миграцию калмыков в область на западе Прикаспийской низменности.

Непосредственно к владениям Русского государства в Западной Сибири примыкало Сибирское ханство. Сначала в Западной Сибири возникло несколько отдельных княжеств. Одно из них, самое древнее, было Тюменское со столицей в Чинги-Туре (сейчас - Тюмень), другой князь жил в Явлу-Тура (сейчас - Ялуторовск), третий в Искере (позднее Сибирь, Кашлык). Вдоль рек было заложено множество татарских поселений. В поселениях, бывших резиденциями князей, были устроены крепости или городки, в которых жили дружины, обязанные собирать князю дань с окрестных бродячих племен. Эти колонисты положили начало земледелию и ремеслам. Из Средней Азии пришли хлебопашцы, кожевники и другие мастера, а также купцы и проповедники ислама.

Основателем Сибирского ханства был тайбугин Мухаммед (Махмет) убивший в 1495 г. тюменского хана Ибака и перенесший столицу ханства из Чинги-Туры в Кашлык. При хане Едигере столкновения между пограничными жителями повели к сношениям между Москвой и Сибирью, - и в 1555 году в столице России появились первые сибирские послы. Дары, привезённые ими в Москву, указывали на богатство Сибирского края пушниной, и тогда же явилась мысль завладеть этим краем. Участь Зауральского края в умах московских государственных людей была решена; московский царь стал сноситься, путем посольства, с Сибирью. Едигер признал себя данником, и ежегодно присылал по тысяче соболей, но впоследствии эта дань была внезапно прекращена по причине захвата власти в Сибирском ханстве ханом Кучумом в 1563 году. Отказ в выплате дани, нападения отрядов Кучума на владения Строгановых привел в итоге к походу Ермака, открывшего дорогу русском народу на просторы Сибири.

Ермак был сначала атаманом одной из многочисленных казацких дружин, на Волге защищавших население от произвола и грабежа со стороны крымских татар. В 1579 г. дружина казаков (больше 500 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана и Матвея Мещеряка была приглашена уральскими купцами Строгановыми <#"justify">сибирь миграционный ханство население